Fitnah
secara bahasa berarti ujian (ikhtibaar), sedangkan secara istilah fitnah kubur
adalah pertanyaan yang ditujukan kepada mayit tentang Rabbnya, agamanya dan
Nabinya. Hal ini benar berdasarkan Al Qur’an dan Sunnah. (Lihat Syarah Lum’atul
I’tiqod hal 67, syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin)
Diriwayat
oleh Bukhari dan Muslim dari hadits Al Barra’ bin ‘Azib bahwasanya ketika
seorang mayit telah selesai dikuburkan dan dihadapkan pada alam akhirat, maka
akan datang padanya dua malaikat (yaitu malaikat Munkar dan Nakir) yang akan
bertanya kepada sang mayit tiga pertanyaan.
Pertanyaan
pertama, “Man Robbuka?” … Siapakah Robbmu?
Kedua,
“Wa maa diinuka?” … dan apakah agamamu?
Ketiga,
“Wa maa hadzaar rujululladzii bu’itsa fiikum?” … dan siapakah orang yang telah
diutus di antara kalian ini?
Tiga
pertanyaan inilah yang disebut dengan fitnah kubur. Oleh karena itu, tiga
pertanyaan pokok ini merupakan masalah besar yang penting dan mendesak untuk
diketahui. Wajib bagi setiap manusia untuk mengetahui, meyakini dan mengamalkan
hal ini, baik secara lahir maupun bathin. Tidak seorang pun dapat beralasan
untuk tidak mengetahui tiga hal tersebut dan tidak mempelajarinya. Bahkan
ketiga hal ini harus dipelajari sebelum hal lain. Perhatikanlah hal ini wahai
saudariku!
Tiga
pertanyaan ini juga awal dari nikmat dan siksaan di alam kubur. Orang-orang
yang bisa menjawab adalah orang-orang yang paham, yakin dan mengamalkannya
selama hidup sampai akhir hayat dan meninggal dalam keimanan. Seorang mukmin
yang bisa menjawab ketiga pertanyaan, maka dia akan memperoleh nikmat kubur.
Adapun orang kafir yang tidak bisa menjawabnya, maka dia akan dihadapkan kepada
adzab kubur.
Saudariku,
Allah Ta’ala telah berfirman dalam Al Qur’an surah Ibrahim 27, yang artinya,
“Allah Meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu
dalam kehidupan di dunia dan di akhirat, dan Allah akan Menyesatkan orang-orang
yang dzalim dan Memperbuat apa yang Dia kehendaki.”
Menurut
Ibnu Katsir yang dimaksud dengan “ucapan yang teguh” adalah seorang mukmin akan
teguh di atas keimanan dan terjaga dari syubhat dan ia akan terjaga di atas
keimanan. Sedangkan di akhirat, ia akan meninggal dalam keadaan husnul khatimah
(dalam keadaan beriman) dan bisa menjawab tiga pertanyaan.
Kita
memohon kepada Allah semoga Dia meneguhkan iman kita ketika masih hidup dan
ketika akan meninggal dunia. Meneguhkan kita ketika menjawab ketiga pertanyaan
serta ketika dibangkitkan kelak di akhirat. Keteguhan iman di dunia dan
akhirat, inilah hakikat kebahagiaan yang sesungguhnya.
0 komentar:
Posting Komentar